Bài kinh: Các Pháp Tu Làm Cho Chánh Pháp Được Tăng Trưởng
Này các Tỳ-kheo, lại có 6 pháp bất thối làm cho Chính pháp tăng trưởng không bị hao tổn. 1. Thân thường hành xử từ ái, không hại chúng sinh. 2. Miệng nói nhân từ, không diễn lời dữ.
Chi tiếtBài kinh: Tu Sáu Pháp Làm Cho Chánh Pháp Được Tăng Trưởng
Một là thân thường hành xử từ ái, không hại chúng sinh. Hai là miệng nói nhân từ, không diễn lời dữ. Ba là ý niệm từ tâm, không ôm lòng gây tổn hại.
Chi tiếtBài kinh: Bảy Pháp Bất Thoái Và Bảy Pháp Làm Cho Chánh Pháp Được Tăng Trưởng
Này các Tỳ-kheo, lại có bảy pháp làm cho Chính pháp tăng trưởng không tổn giảm. 1. Ưa ít việc, không ưa nhiều việc thời Chính pháp tăng trưởng không bị tổn giảm. 2. Ưa yên lặng, không ưa nói nhiều.
Chi tiếtBài kinh: Học-tu-chứng-truyền Rộng 37 Pháp Trợ Bồ Bề Đưa Đến Chánh Pháp Trụ Lâu Dài
Nay những pháp do Ta chứng ngộ và giảng dạy cho các Ngươi, các Ngươi phải khéo học hỏi, thực chứng, tu tập và truyền rộng để phạm hạnh được trường tồn, vĩnh cửu, vì hạnh phúc cho chúng sanh, vì an lạc cho chúng sanh, vì lòng thương tưởng cho đời,...
Chi tiếtBài kinh: Năm Pháp Đưa Đến Chánh Pháp Trụ Lâu Dài
Các Tỷ-kheo học thuộc lòng kinh điển được nắm giữ tốt đẹp, với những văn cú được phối trí chơn chánh, và ý nghĩa được hướng dẫn chơn chánh. Đây là pháp thứ nhất, này các Tỷ-kheo, đưa đến diệu pháp an trú, không hỗn loạn, không biến mất.
Chi tiếtBài kinh: Các Pháp Cần Cẩn Trọng Để Chánh Pháp Trụ Lâu Dài
Năm pháp này, này các Tỷ-kheo, đưa đến diệu pháp an trú, không hỗn loạn, không biến mất: Một là ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo cẩn trọng nghe pháp; Hai là cẩn trọng học thuộc lòng pháp; Ba là cẩn trọng thọ trì pháp;
Chi tiếtBài kinh: Các Pháp Kính Trọng Tùy Thuận Khiến Chánh Pháp Trụ Lâu Dài
Sống kính trọng, tùy thuận bậc Đạo Sư, sống kính trọng, tùy thuận Chánh pháp, sống kính trọng, tùy thuận chúng Tăng, sống kính trọng, tùy thuận học giới, sống kính trọng tùy thuận Thiền định.
Chi tiếtBài kinh: Tôn Thờ Lễ Bái Cúng Dường Xá Lợi Được Làm Thiên Chủ Được Giải Thoát Niết Bàn
Sự lưu lại xá-lợi để các hữu tình cung kính cúng dường đều là lực thiện căn từ bi của Như Lai. Nếu người cúng dường thì ở đời vị lai lìa xa tám nạn, được gặp các Đức Phật, gặp Thiện tri thức, chẳng mất thiện tâm,...
Chi tiếtBài kinh: Pháp Bảo Và Xá Lợi Làm Chỗ Quy Y Cho Chúng Sinh
Đức Phật dầu nhập Niết Bàn, nhưng còn Xá lợi và Pháp Bảo vô thượng thường trụ nơi thế gian, có thể làm chỗ quy y cho chúng sanh.
Chi tiếtBài kinh: Nát Rã Thân Thể Làm Xá Lợi - Lòng Từ Của Đức Phật
Đức Như Lai vì muốn cho chúng sanh tăng trưởng phước đức, nên nát rã thân thể mình thành Xá Lợi để cho chúng sanh cúng dường.
Chi tiếtBài kinh: Thấy Tháp Xá Lợi Tưởng Nhớ Công Đức Giáo Hóa Của Đức Phật - Nhân Sinh Cõi Trời
Phật bảo A-nan: Trong thiên hạ có bốn hạng người đáng được dựng tháp, đốt hương rải hoa, treo phan, kết tụ, trỗi nhạc cúng dường. Bốn hạng ấy là ai? 1. Như Lai, 2. Bích-chi Phật, 3. Thanh Văn, 4. Chuyển luân vương.
Chi tiếtBài kinh: Cúng Dường Xá Lợi Dù Nhỏ Như Hạt Cải Cũng Dẫn Đến Đoạn Tận Được Các Khổ
Vì phước lợi cho hết thảy chúng sanh, mà Phật nhập "hỏa châu tam muội" phá nát "kim cang thân" thành nhiều hạt xá lợi.
Chi tiếtBài kinh: Công Đức Cúng Dường Xá Lợi Một Đồng Tiền Vàng - Bàn Tay Sinh Vàng
Nhờ công đức ấy, từ đó về sau người chẳng bị đọa vào các nẻo dữ, khi sinh ra trong chốn trời người lại thời có tiền vàng hóa hiện trong hai bàn tay, cho đến nay gặp Phật xuất gia đắc đạo.
Chi tiếtBài kinh: Cúng Dường Xá Lợi Công Đức Bằng Cúng Dường Đức Phật Hiện Thế
Này A Nan! Nếu thấy Xá Lợi của Như Lai thời là thấy Phật, thấy Phật là thấy Pháp, thấy Pháp là thấy Tăng, thấy Tăng là thấy Niết Bàn.
Chi tiếtBài kinh: Những Hạng Người Không Thể Thực Hành Được Pháp Đầu Đà
Đầu đà mười ba pháp kia là nguyên nhân cần thiết, tất yếu cho mọi thành tựu quả vị
Chi tiết